- 祥林嫂与爱姑形象的比较？
- 在鲁迅的中，祥林嫂和爱姑都是以单个被侮辱被损害的形象出现。她们都是农民又是女性，她们在封建社会里受到的束缚和压迫更多。
〈祝福〉中的祥林嫂，受不到婆婆的虐待，逃到鲁四老爷家里来帮工，一开始鲁四老爷就认为她是一个寡妇，不吉祥。婆婆打探到她的行踪，把她抢回去，又把她卖给了深山里的贺老六。她恪守贞操观念，坚执不从，但最终还是屈服了。然而好景不长，第二个丈夫又得病死去了，孩子也让狼叼走了，她又一次来到鲁四老爷家里。卫道士鲁四老爷认为她嫁了两个男人，不守女人的贞节，是伤风败俗，一切祭器供品不许她沾手，鲁镇的人也嘲笑她，奚落她。和她一起做工的柳妈告诉她，因为她嫁过两个男人，死后到地狱里，身子也会被他们锯成两半。就这样，祥林嫂承受着人们的嘲笑、歧视和冷眼，带着“地狱是否有无”的疑惑与恐怖，死在人们祝福的除夕夜。从这里可以看出，精神上所受的打击才是祥林嫂死亡的根本原因，祥林嫂的悲剧主要是“精神悲剧”。
与祥林嫂的软弱相比，《离婚》中的爱姑坚强多了，她是一个泼辣大胆的农村妇女。丈夫在抛弃她，她就整整闹了三年，最后丈夫只好请出“和知县大老爷换贴”的七大人来调停。在慰老爷家里，七大人的装腔作势，玩“屁塞”，吸鼻烟，都使作为乡下人的爱姑感到高深莫测，她一向无所畏惧，可也“不由得越加局促不安起来了，连自己也不明白为什么”。表面上，她一再虚张声势，大声要求七大人给自己做主，可是七大人让仆人给自己装鼻烟和一声“来....兮!"就使她的精神防线彻底崩溃，误认为七大人要对自己不客气了。由于爱姑受封建意识形态的禁锢，不能认清封建统治者及其帮凶的残忍本质，为其“读书识理“的虚伪外衣所蒙蔽，她性格的泼辣大胆并不能使她摆脱奴隶人格。
终于打完了，希望能帮你。