- “善有善报，恶有恶报”是佛家的思想吗？怎么解释？为什么有的好人会?
- “善有善报，恶有恶报”是佛家的思想吗？怎么解释？为什么有的好人会生大病？有的坏人会荣华富贵？
- “善有善报，恶有恶报”不是佛家的思想而是道教的思想.
佛教强调的是轮回而不是报应.在这里佛教有两个观点是起决定作用的.
一个是对人生的态度.佛教认为人生是苦海,不论你在人生之中享福还是受苦,从根本上说都是苦.所以,佛教不会认为短暂的善报或恶报会改变轮回,也不认为会改变人生是苦海的基本判断.
另一个是佛教最高的目标和善与恶的社会伦理没有关系.佛教是主张通过"顿悟"来实现成佛这个最高的宗教目标.因此,做恶与行善与这个目标没有直接关系.有句话说:放下屠刀,立地成佛.屠夫该是一个做恶之人了,但佛教认为,屠夫似乎成佛更容易,只要一念之下就可以实现.
正因为"善有善报，恶有恶报"不是佛家的思想,所以以前有许多人试图用佛教的教义来解释善报与恶报的问题总是不很成功.
但道教是在教义上申明"善有善报，恶有恶报",因为道教是重视今生今世的,同时道教认为行善和成仙有直接关系.比如,道教的神仙体系中有一些被供奉的神实际上是中国历史上有名有姓的人,只因他们作过对百姓有益的事,就被道教奉为神.换句话说,因为他们做善事,他们得到好报,成神成仙了.
当然,任何一个宗教,包括佛教对信徒的行为都会有一种劝善的倾向,但这一般只限于社会伦理意义上的,真正把劝善与宗教信仰的最高目标联系起来的,只有道教.
所以,"善有善报，恶有恶报"不是佛家的思想而是道教思想.