谁说大禹治水三过家门而不入是因为有外遇?
纪连海:大禹三过家门而不入 是因为有外遇? 当红学术主讲人纪连海此说被炮轰为“亵渎祖先”   大禹治水的故事可能大部分人都知道,他治水期间“三过家门而不入”传为千古美谈,如果有人说“三过家门而不入”其实是因为大禹在外面有一段恋情,你一定觉得这说法太夸张,而说这话的人正是《百家讲坛》当红主讲人纪连海。四川省社会院禹羌文化研究所所长谢兴鹏近日撰文质疑纪连海,认为他的言论亵渎祖先。   电视上说典故:大禹搞过婚外情   当红学术主讲人纪连海本月在上海电视台讲述《历史上的非凡女人》,其中第五集《三过家门而不入》讲述了大禹和妻子女娇的浪漫爱情故事,但是对传为美谈的大禹婚后“三过家门而不入”一心治水这一典故,纪连海称这其实另有隐情,他称大禹生命中还有另外一个女人瑶姬,帮助大禹治水成功。纪连海解释,大禹在外治水时和瑶姬有了爱恋关系,瑶姬承认大禹是她的异居丈夫(即丈夫不用固定住在家里,属于走婚的一种)。因此得出结论,大禹13年治水三过家门而不入,除了一心治水外,其实是因为有“婚外情”。该节目播出后,很多网站转载了其视频片段。   禹文化专家:婚外情“亵渎”大禹   这则关于大禹“婚外情”的栏目视频引起了远在四川绵阳的四川省社会科学院禹羌文化研究所所长谢兴鹏的关注。57岁的他连夜写了一封信给《文化中国》栏目组。   记者电话采访了谢兴鹏,他说,他所在的北川羌文化自治县是大禹的出生地,节目中称大禹有婚外情一说,让当地很多人不满,他认为:“大禹是历史上公认的没有可以挑剔之处的伟大人物,而纪连海却别出心裁地拿大禹开涮,甚至把‘三过家门而不入’的故事说成是受婚外情所困,这不是对华夏先祖的亵渎还能是什么?”   接到记者电话时,纪连海坦承自己已经看到了谢兴鹏的质疑信,并且在前日上午跟他联系过,双方做了一些沟通。但对于谁的说法正确这个问题,纪连海说:“他是禹文化研究专家,我只是一个历史知识的普及者,我研究得不够。现在有冲突、有争议我们都可以沟通。”