怎样区分感应和魔障?如果是感应,当成魔障,不就错过了?如是魔障,
如果是感应,当成魔障,不就错过了? 如是魔障,当成感应,不就完完了. 如何区分呢?
您好: 如您所说,把魔障当成感应确实完了,这在《楞严经》中关于五十种阴魔那一段说的 很清楚了。但在不能正确辩别修佛中出现的种种境界时,魔障也好,感应也罢,把它 都通通看成魔的考验,却实在是一大善法,怎会如您所说的“错过了”呢?相反,即 便当感应真的出现时,你要真的想看清它,抓住它,留住它,那才是真的错过。佛法 本无所住,当您真的有感应时,一定是清净无住的心感应了它,若您把它当成了一个机会,那么执着心,分别心就会一时俱起,不仅感应顿消,您的精进心也会大退的。 在修学中,对种种境界不分别,不执着,如如不动,方是善法。 南无阿弥陀佛。 愿您成就。