- 临竹’翎风叶回答解虽然没能完全解开我的困惑,但让我接受了宇宙有限?
- 临竹’翎风叶回答解虽然没能完全解开我的困惑,但让我接受了宇宙有限但无边的观点.至于有关宇宙的一些问题原本是没法完全确切地回答的.人类的认知总会是有限的,但人类认识会不断增加.也许终其一个宇宙纪(宇宙周期,即由大爆开始到最终再收缩为为一奇点)也许无法完全弄得清楚.
人类不是上帝,也不能置身于局外观察宇宙由爆炸到收缩归于一奇点的全过程.我想宇宙的运作也该也好比是一个弹簧振子罢,势能向动能转变,动能再转变为势能.宇宙为一奇点(相当于弹簧压缩时)时势能最大,爆炸后速度越来越大,当达到一个平衡点(弹簧原始状态)速
- 确实，所有的理论都只是对客观事物的一种解释。任何一种理论，都有一些不定义的基本概念和不加证明的基本假定，这些基本概念和假定是该理论进行推理的基础，在该理论范围内是无法解释或证明的。比如，几何学中的点就是一个基本概念，谁也无法给出它的确切定义；在所有连接两点的线中线段最短就是一个基本假定，谁也无法给出它的严格证明。“经过直线外一点有且仅有一条直线和已知直线平行”是欧氏几何学的一条基本假定，罗巴切夫斯基和黎曼反其道而行之，分别假定“经过直线外一点有不止一条直线和已知直线平行”和“经过直线外一点没有一条直线和已知直线平行”，这样发展出了两种全新的理论——罗氏几何和黎氏几何。这三种几何理论是如此的格格不入，但我们永远没有办法判定究竟哪个才是真理。
歌德尔的不完备性定理说，任何一个形式逻辑体系，都无法证明其自身的真伪。因此，我们的任何理论，都只能是对客观事物的一种解释，我们只能从一次次的证实中，相信我们的理论接近真理，而无法对理论的真伪作出判定。
上有一个绝对零度，它只能无限接近，但永远不能达到。人类的认知与此有点相似，我们只能接近真理，但永远无法得到真理。
无神论者问有神论者：“上帝造人，谁造上帝？”
答曰：“原本就存在。”
有神论者问无神论者：“奇点大爆炸产生了宇宙，奇点又是哪来的呢？”
无神论者也只能回答“原本就存在”，否则他将面临逻辑矛盾。
你看这两个回答是何其相似？！