藏传佛教的大活佛圆寂后为什么会用塔葬的方式信佛之常讲：钱财乃身外
信佛之常讲：钱财乃身外之物。为什么大活佛圆寂之后会用大量的珠宝进行塔葬？ 能否讲一讲塔葬都有那些宝物，这些宝物在佛家中又代表什么？谢谢！
说钱财是身外之物并非和佛学有什么必然和直接联系。在是世俗间的看法。不论钱财如何，钱财都是世间物质，不会带来一点出世间利益。 而活佛，尤其是大成就的活佛。他们/她们的身体是能够给他们的弟子和朝拜他们的人带来出世间的利益的。这样的利益是我们世间的物质永远不会带给我们的。所以不能平列而论。 用珠宝来装饰其肉身塔或者舍利塔是一种供养。这样的供养和供养诸佛菩萨的功德是等同无异的。因为真正的活佛仁波切们他们/她们给予弟子们的利益是和诸佛菩萨等同无异的。他们的身语意，他们的慈悲都是和十方诸佛菩萨等同无异的。所以在藏传佛教中，对于他们/她们的舍利子或者肉身的处理都是要按照经典要求来逐步去做的。 珍宝的供养大体就是七宝。比如红珊瑚，宝石，车渠等。也可以是钻石。珍宝的供养没有什么特别的意思。最珍贵的珍宝代表最无上殊胜的供养。代表皈依的坚定，信心的坚定和菩提心的坚定。同时也代表这个活佛的稀有和珍贵就如同世间最最珍贵的珍宝一样稀有珍贵难得。 你只要问自己这样一个问题：我何时，在什么样的可能里我会把我所有的积蓄甚至我的生命都奉献给一个人或者一件事情呢？如果你能很自愿很高兴地做这样的事情，那不是说明这个人或这件事情的意义和价值永远大于你的所有积蓄和甚至大于你的生命的重要性么？