- 能否合理解释一下鬼神学说？生活中总是听身边的人说起鬼神，灵魂不灭
- 中总是听身边的人说起鬼神，灵魂不灭什么，而且有时候科学也难以解释~
- 神学的产生，源于其教义普遍推广的需要。无法领悟宗教教义精髓的人们，在鬼神传说的恐吓、诱惑之下，成为了宗教的虔诚信徒，自觉依照宗教教义思考和行为。真正透彻宗教教义者，便成为宗师，在他们心里是没有神话故事的。
人们普遍认为，鬼神的学说据说起源于人类对自然界各种未知现象的恐惧和猜测，其实鬼神是不存在的。这是当今世界对鬼神论的主流观点。不过，关于鬼神论的起源和发展还有一种新奇而富有哲理的学说，即：鬼神是宗教的领导者为了让无法参悟其教义的人仍然按其教义行事而创造出来恐吓和引诱人们的。
以佛教为例：佛教教义教导人们祛除妄念、清心寡欲，行善事，讲前世今生、六道轮回，教导人们远离争斗等。但是，到底为什么应该这样去做呢？这其中就涉及精深的佛理。说白话一点，就是这都是有根源、有依据的。而其根源和依据便是所谓的佛理。而多数人都不能真正理解，无法参悟佛理的奥妙。这其中有人们“悟性”不足的原因，也与宣教者的表达能力有很大关系。
事实上，人们面对一些精深复杂而且少有人思考的道理和逻辑时，是很难清晰地表达的。这一方面是因为其中的道理和逻辑太过复杂精深，另一方面也因为造字、造词者根本就没有为这些生僻的道理准备字词。因此，面对一些难言的道理，佛家宣教者采取了这样几个办法：一是重新造词，如“须弥子”、“芥子”、“涅??”、“圆寂”等等，用以辅助表述佛教教义；二是采取“知者不言”的方式予以应对，这当然也是一种无奈之举，说白了就是“我懒得说，说也说不清楚，说了你也不明白”的意思（真正的佛法是无法说出来的）；三是让人们去“悟”，意思就是“自己想去吧”，这也是一干脆爽直的做法了。当然，这样的结果自然是多数人都无法明白佛家教义的精髓，这甚至也包括多数佛教人士。
既然多数人都无法明白其中佛理，不能明白为什么要那样去做，那么，要让大家按照其教义行事，就只好用点别的办法，那就是创造鬼神之说，因果报应之说。它恐吓人们：你要不行善积德，会下地狱受苦；你要不清心寡欲，会轮回为畜；你要行“恶”，必有报应。它引诱人们：你要是行善积德，清心寡欲，会上天堂，会有福报，会子孙昌盛。在这种恐吓、引诱之下，人们开始按照其教义行事，成为其信徒。而真正明白佛理的人，恐怕才是最不相信那些恐吓、引诱人的东东的。而当今世界主流的几大宗教无不是如此。
对于宗教信徒，有一种修饰叫“虔诚”。或许，“虔诚”其实就是让你不要疑问，盲目信从就好。成为一个“好的宗教”的“虔诚信徒”是可以获得很大益处的，因为那样按照那些教义去做确实对自己有好处，尽管你并不真正知道为什么应该这样去做。 “好”的宗教对无法领悟其教义精髓的人的恐吓与引诱，其实是一种“善意的欺骗”。被其善意欺骗的人虽然是没有足够“悟性”的人，但也是有幸的人。那什么是“好”的宗教呢？在笔者看来，“好”的宗教就是那些为了让多数人获得快乐、减少痛苦为目的而创造的宗教。