顶礼师父，有人说：“妄念不须要消除，因为都是自已真心所显，不执着?
顶礼师父，有人说：“妄念不须要消除，因为都是自已所显，不执着就行了。”这句话对么？
人的执著有浅层意识心的分别执著，还有深层心识（末那识）的俱生执著。仅浅层意识心不分别执著是不够的，要断除深层心识的俱生执著，才能解脱生死烦恼，否则仍然随业流转。如果俱生执著断除了，自然不起妄念。起妄念，说明还有俱生执著。体认真心要由深层心识静定发慧而来真正体认，不是浅层意识的概念分别就管用的。如果真不执著，等生重病时，看能否看破病苦也是妄念而不执著、不须消除，乃至放纵妄念造恶业堕地狱受苦时，看能否仍认识到这些都是真心所显而不执著。 初修者一般还没有能力来反省认识和断除深层的俱生执著，先宜多正面树立，皈依三宝，念佛诵经，持戒行善，培福养慧，把握大体，渐渐具足能力来认识和破除俱生执著，不必一开始就在细的妄念上过分纠斗，一方面斗不过，另一方面容易退失信心，也丧失正面培福养慧的心力和机缘。