请问：儒家学说经过了几次大的改造？有什么后果？
两次。 一次是在汉代，董仲舒提出“罢黜百家，独尊儒术”。这次改造结合了汉代神学和黄老学说的一些观点，目的是使儒学适应政治统一，并取代占据统治地位的黄老学说。后果是儒学从诸子百家中脱颖而出，儒家学说及其经典被推到至高无上的地位。孔子被尊为圣人。 另一次在宋代，泰山学派推动的疑经学风造成了一次改造。自汉代董仲舒提出“罢黜百家，独尊儒术”以后，人们对经典不敢有什么怀疑，甚至对经师们所作的注疏也不敢怀疑。如此一来，充满理性精神的儒家学说在汉唐儒者手中便成了僵死的条文。泰山学派认为自韩愈死后数百年，异端肆行，邪说蔓引，各家注疏已严重背离先儒经典，不足为解经的凭据。他们在研究儒家经典时，往往抛开前人成说，自寻义理，以自己的思想去理解领会儒家经典，表现出独立的见解。逐渐使汉唐注疏之学转向义理之学。后果是理学的形成，理学是宋学的主流，其形成是儒学复兴的标志。并使“礼制刑律化”，使儒家学说上升为法律，上升为国家意志。同时使孟子成为亚圣，孔孟学说正式形成。