在古代何谓"侠客"与"剑客"?
按三侠五义来判断，侠客应该比剑客还少，侠客的武艺并不需要非常高，但入选侠客的条件却比剑客高的多，称为侠就必须有一两件值的天下人称道的侠义之事，比如艾虎就是凭出首朝贤名动天下，而成为小侠的；在丁兆惠不敌贼人的时候单老曾明确提到，侠客并不一定武功一定高过非侠的人，必须是品行得到天下公认才行，要不然天下侠客就多了．至于有了侠义之名还需多高的武艺能称侠客，据欧阳春与四帝仁宗的交谈可知也是有的，依丁氏双侠＼展昭＼白玉堂＼智化来推断，丁氏双侠一个人不够一个侠客，二人算一个，可知其未达侠客的严格标准，而展昭在侠客中就要算是相当了得的，可见侠客的一般水平要低于展昭，白玉堂的武艺在展昭和丁兆惠之间，他的武艺大致就是侠客的下线，智化柳青等人则应与白玉堂差不多，因为排名七侠五义的话，丁氏可以算两个侠客，智柳二人也在其内，标准高上一等升为三侠五义的时候，下氏就只能算一个侠客，智柳二人不能入选，也就基本可确定，按普通的标准，侠客的一般水平大致就是白玉堂智化柳青，下线是丁氏双侠，展昭是上等侠客，欧阳春是超级侠客；按较高的标准来定，则展昭是中等侠客（对比晏子托），白玉堂智化柳青是侠客的下线，丁氏单人稍差一点无法达标，欧阳春则仍是超高约侠客．当然有一个例外，就是七侠五义中有艾虎一号，而艾虎的本领恐怕赶不上丁氏双侠，只是占了他是个孩子的光，要求就低了些，那么也可恼把侠客的武艺降到最低标准，就是以艾虎的本领为下限． 而剑客就不用侠客那么多的要求，只要本领够大了，就可称剑客，剑客的下限也好确定，比如欧阳春，书中明确说了他的本领超过一般的剑客，可见剑客的下限不及欧阳春，徐良刚出道时是稍逊于欧阳春的，但也已达到剑客以上的水平，与刚出道的徐良交手失败的剑客共二人，就是武万峰和马道缘，道缘败于徐良不是武艺不及，而是中了紧背低头花装驽，而武万峰在战徐良前刚刚大战过展昭，场面上好象是稍占优势，但也并没有绝对的压倒性胜算，而剑客的武艺下限肯定是要高过侠客下限的，书中明确提到欧阳春超过一般的剑客，而展昭要比欧阳春差很多，也没有说他的武艺能达到剑客，而他的武艺比白玉堂稍高一点，可确认他的武艺未达剑客标准，那么与他打成旗鼓相当的武万峰的剑客水平就有了些水份，三侠五义中也没说武万峰是剑客，是到了白眉大侠中才提到的，也就可理解为武在三侠时代还未成为剑客，一般来说人过了四五十还没长进的话也就基本没大长进了，因为除了徐良这些小辈，稍长一点的本领基本是定了型，变化不是太大，那么以武万峰的若大年纪，长进也不会太大，是不是可把剑客的下限定为稍高于武万峰，展昭与武万峰未分胜败，而在军山自认不如钟熊，综合起来，基本上可定为钟熊就是剑客的下限，上限则没有了． 作者： 振藩 来自