- 真回头，不贰过？1我们展开经卷，不解如来真实义，或听闻佛法，曲解
- 1 我们展开经卷，不解如来真实义，或听闻佛法，曲解如来真实义，什么原因？自己业障很重。真实义没有听懂，在佛法上讲，这就是业障，这就叫愚痴。那要怎么改过来？真诚忏悔。
2 不解如来真实义，有这种毛病的人很多，我们自己也在所不免，怎么办？求佛力加持，使我们能够契入经论。
3 经论是佛陀对于我们的教诲，我们懂得佛的意思，明了佛教导我们修学的方法，我们接受了，把自己的毛病习气改正过来，这叫修行。认真修正自己错误的心行，这样念佛会有感应。
4 我初学佛的时候，我的老师章嘉大师这样教给我，“佛氏门中，有求
- 回头是岸。是一句警名言，所谓浪子回头金不换，一个人如果不能看清自己的前途去路，那么前途只是一片茫然，最终结果不是碰到墙壁，就是面临悬崖的危险，所以懂得回头是岸，是走好人生道路最关键的一步。
在漫长的人生旅途上，到处充满着诱惑,陷井，如果不懂得及时回头或转身，终将会陷入万劫深渊。例如：财不迷人人自迷，不醉人人贪杯，面对外在的金钱与名利的诱惑一心贪求，后果是苦不堪言，如果懂得名利如枷锁，及时回头，那么人生不也自由自在吗？
人生并非圆圆满满，十全十美，能知足常乐不也很美吗？在我们的面前，常有两扇门，一扇是宽敞的大门，里面无争,无抢。处处充满和谐,平等,自由,民主。另一扇门，人我是非，吵吵闹闹，你争我抢，是是非非，没有一处宁静。如果我们懂得回头转身，走哪扇门就一目了然，人生不也逍遥自在吗？
外在的环境并非是非之地，在人与人相处之中，不免有很多矛盾是非，如能懂得回头，懂得找个台阶下，桥上相遇互相让一让，起了争执，互相礼让一些，给自己留一点空间，同时也为他人留出一点空间，各得所需，互不争吵，心里的路通了，再去看眼前的外在环境就畅通无阻了，对于将来的人生也更宽阔。
回头与转身。在于我们的一念之间，再简单一点，就是一个动作而已。就这么个简单动作，又有多少人去做呢、将来的成败得失，就看现在所作所为的过程中能否回头或转身。
我们要知道，人海茫茫，举心动念，无不是业，无不是罪。若不从生死苦恼的此岸，归投于佛法僧三宝的宝筏中，那里能到达不生不死，极乐的彼岸呢？