答题就像编神话相当一部分神话故事的结局，会与自然界的某一种现象相
相当一部分神话故事的结局，会与自然界的某一种现象相联系，比如王母娘娘掐了竹节草的叶子，所以留下了印之类。您觉得答题的时候，可能会有这样的时候吗？
　　　“神话”的词义是反映古代人对自然现象，社会的原始理解的 　故事。也就是说，“神话”是“人”编造出来的。是人根据自然现象通过 　人的理解、分析、想象、喜恶、理想、追求等等编成了故事，而故事的 　结局大多数就是自然现象，是现在人们可以看到的自然现象。所以，我 　认为是先有自然现象后有“神话”故事。 　　　竹节草的叶子，从一开始就有一个指甲印的样子，（不管是否王母娘 　娘去掐都是那个样子），用当代的话来说就是：竹节草叶子的遗传基因就 　是那个样子。把王母娘娘掐叶子的故事编进去，也就变成了王母娘娘的 　指甲印了，如过当初编的是嫦娥掐的叶子，就变成了嫦娥的指甲印了。至 　于竹节草的叶子到底是不是一开始就有指甲印，由于没有资料证明，就暂 　把我说的算是对的吧，不知你同意否？ 　　　再看一看牛郎织女的故事：天上的七仙女，私自下凡与牛郎结成夫妇， 　育有一男一女两个孩子，男耕女织，多麽美满的家庭！可王母娘娘不同意， 　亲自带手下到人间把七仙女押回天庭；牛郎挑着两个孩儿去追赶，王母娘 　娘用头上的银簪划出一条波涛汹?サ囊樱雅＠伞⒅粼诤拥牧奖撸?　只准每年七夕相见一次。 　　　这个神话故事，把古时候人们对自由恋爱的向往与追求。这个美丽的 　神话不知传诵了多少年，才有了唐代杜牧的“天阶月色凉如水，卧看牵牛 　织女星”。才有了宋朝秦观的“金风玉露一相逢，便胜却人间无数”；“两情 　若是久长时，又岂在朝朝暮暮”。等的佳句。直到现在，在夏天晴朗的夜空 　中，还可以看到银河两边相对而立的牛郎星和织女星。织女星的前面有四颗 　星形成一个平行四边形，那是织女织布的梭子。牛郎星的前后都有一颗小一 　点的星，那是牛郎挑着的两个小孩。其实，天上的银河、牵牛座、织女座的 　存在比人类的出现不知要早了多少万年，但人却编出了这麽一个美丽的神话。 　　　以上是我的回答。谢谢。