密宗的即身成佛与禅宗的明心见性开悟是否一样？也都还是凡夫？（印光
还是凡夫？（印师说都一样还是凡夫不知怎样理解？）
印??曰：“......又禪宗所謂明心?性，?性成佛者，是指親??人即心本具之佛性而言。密宗所謂即身成佛者，亦以即身了生死?槌煞稹Ｈ翦嵴J以?槟艹扇f德具足、福慧?A?M之佛，?t大錯特錯。蓋禪家之?性成佛，乃是大?卮笪虻匚唬枘?啾M三界?戎?、思二惑，方可了生?死。密宗之即身成佛，?t?H初到了生死地位而已。此在小乘，阿羅?h亦了生死。而?A教之初信?嘁?惑，七信?嗨蓟螅匆蚜松馈?.....” 禪宗的明心?性、密宗的即身成佛雖了生死，?嗔艘?惑和思惑。但這?H?H才是修行的開始，才知道什麽是修行，這才是真修。在未?性了生死之前全是在盲修瞎?。?了性已了生死，但後面的路?很長很長，?要破?m沙惑（八九十信位破?m沙惑），......“至十信后心，破一品?o明，證一品三德秘藏，而入初住，是?榉ㄉ泶笫俊?v十住、十行、十回向、十地、等覺、四十一位，方入佛位。其?v程有如此之遠，豈一蹴即可驟至者。......”所謂明心?性、即身成佛者并非就萬事大吉，?π扌?碚f才????起步，路?長著呢！所以印光大??這么說。 而念佛法門?t不同了，一但??I往生到了?O?肥澜纾词羌瓷沓煞穑页删偷氖侨f德具足、福慧?A?M之?o上究竟之佛。 密宗大德索達吉堪布在?γ茏诶镎f法?r一再??調，“不要瞧不起念佛法門，1.法王如意??、宗喀巴大??、?彭仁波切、?堂廊什ㄇ校??都是念佛往生?O?肥澜绲摹?.喇?s五明佛?W院（即色達五明佛?W院）的?x美彭措如意??（已?A寂）曾?說：‘我今生最大的?望就是——凡是和我結過善?或?壕?的所有?生，我都希望把他??接引到?O?肥澜纭?.....” 索達吉堪布????說：“不要瞧不起念佛法門，若有誰瞧不起念佛法門那是愚癡！......”（有索達吉堪布講法的光碟流通）