《圣经》中的内容，我们该不该相信先说一下我不是基督教徒啊，不过我
先说一下我不是徒啊，不过我对基督教非常感兴趣~《圣经》看几遍下来，总觉得里面有很多自相矛盾的地方，曾经和一些基督徒朋友们讨论过，但是得不出结论，不知各位对此有何看法？在此先谢了！
从我第一次接触并开始圣经到我受洗成为一个基督徒，其间花去了十年时间，当然不是一直在读经，而是读过之后，和你一样，心中充满了疑问，我当时没有你的条件，周围还有基督教的朋友可以探讨，我就是一个人琢磨，最后放弃了。感谢主，他没有离弃我，终于有一天他把我呼召回来，在圣灵的感动下，我受洗归主。 我重新读经，并和一些教友每周在一起研读，我的很多疑问都得到了解答。我读经的遍数比你要少，所以可能有好多问题没有注意到，但我不再认为圣经有自相矛盾的地方，只是觉得以前的方法有些问题。 试举一个例子：某天张三与公安局长一起去见市长，李四看到了，对别人说，某天某个时候，张三与公安局长在一起，王五问张三，某天某个时候你与谁在一起，张三说，我和市长在一起，于是王五便认为，张三和李四说的有矛盾，其实只不过两个人想强调的重点不同而已，并没有矛盾。 再说一个我在最早开始读经时的第一个疑问，该隐杀了亚伯后，耶和华说：“你做了甚么事呢？你兄弟的血有声音从地里向我哀告。地开了口，从你手里接受你兄弟的血。现在你必从这地受咒诅。你种地，地不再给你效力，你必流离飘荡在地上。” 该隐对耶和华说：“我的刑罚太重，过于我所能当的。你如今赶逐我离开这地，以致不见你面。我必流离飘荡在地上，凡遇见我的必杀我。” 我当时就觉得经上写的有问题：上帝造了亚当、夏娃，至此圣经只提到四个人──亚当、夏娃、该隐和亚伯，那该隐被赶走说“凡遇见我的必杀我”，岂不是说明那时候别处已经有别的人了吗？不然那杀他的人哪来的？并由此怀疑上帝的创造，认为上帝顶多是只创造了这一脉。后来专门请教别人才明白，该隐是担心以后他的家人报复，明显地，亚当夏娃会另有许多儿女，神要人类“生养众多，遍满地面”。该隐因杀了自己兄弟而深感恐惧，他既然能杀人，别人以后也可以杀他。 我说的问题在别人可能算不上问题，不过也可以看出各人对圣经的理解都会出现这样那样的不同，有些问题单靠自己怎么想也想不明白。 有些朋友是生来就信的或是一听传道很快就信的,从没有想过去圣经中找毛病,而我们一开始是带着很多疑问的。非常愿意和你探讨，我的邮箱是marlbol@ ，有些问题我可以帮你去请教执事。 其实我觉得，问题不在于圣经可不可信，而是在于每个人愿不愿意相信创造，相信不相信这个奇妙无比的宇宙都是由上帝所造，相信不相信有一位全能的上帝在管理所有的一切，如果你愿意，那所有的疑问就会迎刃而解。 相信你很熟悉这段话：自从造天地以来，　神的永能和神性是明明可知的，虽是眼不能见，但藉著所造之物就可以晓得，叫人无可推诿。