徐霞客游天下的时候他的盘缠问题是怎么解决的?
徐霞客游天下的时候他的盘缠问题是怎么解决的?
徐出生时,家道已中落。瘦死的骆驼比马大,家中尚有几十亩良田,所得收入足够妻儿老母日常用度及徐外出的盘缠。当时徐先生藉藉无名,拉不到赞助又蹭不到公费旅游,访山谒水全是自个儿掏腰包。 补充一下,吴思先生的《潜规则》一书有关于徐的一些内容: 崇祯十年(1637)秋,徐霞客在广西游历,他无权免费使用公家的驿传系统。但是,凭着地方官赠送的马牌(使用驿传的证明信),徐霞客却支使村民为他和仆人抬轿赶路。主仆加上行李,动辄要用七八个夫役。村里人手不够时,还用“二妇人代舆”--让妇女为他抬轿。此外还要供他吃喝,有鱼有肉,“煮蛋献浆”。   在《粤西游日记三》中,徐霞客记载了崇祯十年十一月下旬的经历。这位有马牌的先生驱赶着夫役整天赶路,傍晚时分看到了下一站的村子,众夫役开始逃散,徐霞客赶紧抓住一个捆上,牵着进了村。村中男子已逃遁入山,徐霞客便领着仆人挨家挨户搜,搜出两位妇女,命令她们去找人搬行李做饭。被捆的人质和他的同伴们也大呼大叫,让村里人接班。过一会,负责驿传事务的老人来了,徐霞客说,老人怕我拿鞭子抽他的子孙,不得不来。这老人的儿子是个瘸子。   吃过饭,上了老人和妇人为他铺好的床,“予叱令速觅夫,遂卧(我喝令快去给我找抬轿子扛行李的夫役,然后躺下)。”   徐霞客是我们的精英,但《徐霞客游记》也难免凝结着我们潜规则的文化传统。他旅游的许多费用,就是凭借捆绑和鞭挞的官府之威,违反中央规定,转嫁到了农民身上。在躲避逃亡的农民眼里,这等横吃横喝的过客无异于黑帮。