为什么要笑娼?总看见这句话:笑贫不笑娼。好象天经地义一般。
总看见这句话:笑贫不笑娼。好象天经地义一般。
理解妓女,不要回避还不少人的性得不到满足这个社会事实 一、娼妓的存在,是社会落后的象征。目前,不仅在贫穷的国家有娼妓,就连美国这个当今世界上经济、、文化、科技等最为发达的国家也存在着娼妓,甚至还有部分发达国家设立了“红灯区”,这就说明了一个问题,目前的这个世界或目前的社会发展进程还没能彻底解决人类的性需求的问题,当温饱甚至娱乐等都不再是问题的时候,人类自身的性欲望却还没能得到满足。因此,同吃饭睡觉同等重要的性需求还得不到解决,这个社会能是先进的社会吗? 二、有买的就有卖的。存在需求就存在市场,如果当今社会能解决人类如吃饭一样的原始本性的需求,谁还会去买呢?想卖的又能卖给谁呢?比如说,好好的我卖些空气给你,一亿立方/分,你现在要不要? 三、娼,只在旧思维、旧观念中被鄙视。娼是反贞洁而行之的典型,长期一直被人们看不起,是因为贞洁是崇尚的道德标准。现在,试婚却在年青人中悄悄流行、未婚同居也被人渐渐接受,洞房中处女膜是否完整的封建黑墙也逐步淡化等等,相反贞洁牌坊却成为旧社会压在妇女头上的一道封建桎梏或烙印。因此,既然贞洁已不再是嘲笑娼妓的理由,还有什么借口笑娼呢? 四、懒而成娼不可以吗?成娼的原因有很多,但人们从不同情因懒成娼的女人。其实,妓女一不偷、二不抢,营业时还悄悄的躲着别人,从不大张旗鼓铺天盖地广告宣传而污染别人眼睛,也没有想鸠占鹊巢登堂入室影响别人婚姻,其利用的只是自身的身体,其目的只是为一点钞票而已。因此,只要不成为疾病的传染源,那么既然不影响别人,别人还有什么理由嘲笑呢?懒,不可以吗?能懒为何不懒?迎合懒惰是当今科技发展的变向目标。科技的发展促使社会生产工具朝着省时、省事、省力的方向大踏步的前进,从一个小小的拉链到复杂的电脑何尝不是如此?什么傻瓜相机、傻瓜电脑、方便面、快捷通等那样不是为懒人准备?有电脑而不用,象陈景润用十麻袋的纸花十年时间去算一道数学题?有电话而不用,从上海跑到南京告诉儿子今晚回来吃饭?懒人做事只考虑用简洁快便的方法得到最大的效益,而这种思维本身就是科技的思维,因此,懒人,懒得有道理。那么,懒而成娼何尝不是这种思维之果呢? 综上所述,由于性,是人类的一种本能需求,人人都离不了,因为出现了需求与供给的不平衡才出现了娼女,但如果要想彻底消灭娼女,也只有等到社会进步到人类的性需求与性供给得到充分平衡后这种现象才能被杜绝,因此这只是社会原因而非个人原因,靠全民健身与素质教育是没有用的,并且,谁也不能任意改动社会发展的进程,那么我们还能谴责或嘲笑娼妓的行为吗?相反,妓女的存在也并非全是坏事。例如,在我国尽管没有明娼,但如果不是暗娼们满足了大部分民工的性需求,可能部分地区也不会这么稳定。前阶段针对广州民工性需求的全国性的关注,应该已经引起了人们对娼妓的地位与作用进行重新定位吧?