景宁、武义畲族三月三的起源、习俗、活动?
 畲族自称“山哈”,意为居住在山里的客人,有自己的语言,没有本民族的文字,通用汉字。也有借用汉字而赋予新的意义,或者干脆利用汉字部首创造新字。   畲族《起源歌》里述说了迁徙的缘由:“田差难种吃,田好官来争;官多难生养,思量再搬迁。”畲族从广东至福建、江西、浙江频繁地迁徙,采取大分散、小集中的聚居方式,在山区森林中搭寮居住。他们从事狩猎、种山,劳动艰辛,困苦。在景宁敕木山和云和岗头庵一带的畲民间流传着一首歌谣:“山洞作住房,蓑衣作衣裳,烤火代棉被,野菜作粮草,辣椒作油炒。”他们男女共同耕作,虽然生活艰苦却保持着乐观的性格。   他们在劳动和生活中,创造了丰富的畲族文化,其服饰、婚嫁、祭祖、丧礼、红年猪、操石磉、水竹嗒等,都非常具有民族特色。      一      畲族人喜唱山歌,男女老幼出口成歌,有“处处是歌海,人人是歌手”之称。   他们不但在各种节日和喜庆场合唱歌,在日常生活中、劳动中也常以歌代话。两个陌生的畲族人,通过对歌,以了解对方的姓氏、住家以及生活状况等;男女青年以对歌来谈情说爱。   畲族山歌多为七言一句或五言一句,有歌颂畲族始祖功绩的“史歌”,有歌颂生活的“颂歌”,有倾吐男女之间爱慕之情的“情歌”,有反映勤耕苦种的“种田歌”。据说,用畲族语言编唱的山歌本有3800多本、山歌几万首。   畲族人世世代代口头留传下来的《盘古歌》(也叫《高皇歌》、《盘瓠王歌》、《麟豹王歌》),是畲族的史诗,全歌长达260行,七字一句。这是一篇叙述畲族始祖盘瓠功绩、本民族起源以及婚姻、丧事等习俗和盘、蓝、雷、钟姓氏的由来与民族迁徙过程的歌,畲族男女老少都会唱。   畲族的“情歌”,往往是以物传情,通过比喻来表达自己的爱慕之情。下面这首《蝴蝶采花》,即是一例:   蝴蝶成双飞采花,鲤鱼成双跃溪滩。   画眉成双扑枝头,郎妹成双共一家。      二      在畲民的家庭里,老人或长辈都会受到小辈的尊重。当父母把子女养育成人后,一般在小儿子家度晚年。家里有什么好吃的,小辈们总要让老人先品尝。离开父母单独成家的子女,每逢庄稼成熟,也要给老辈人先尝新。当年长的人走进一户人家,无论是不是相识,年轻人马上站起让位,请长辈或客人坐。   在畲族人的心目中,老人都是富有生产、生活经验的师长。年轻人对老人都很孝敬,有新鲜东西,就连普普通通的蔬菜、番薯成熟了,也要请老人先尝新。   畲族尝新有一定的规矩:在割新谷和舂新米时,任何人都不许把谷或米放入口里,甚至不许碰着嘴唇,谁把谷或米放入嘴里,就被认为是对上辈不孝。在割尝新谷时,首先割几棵稻子或稻秆送给牛吃,意为牛耕田辛苦,先让牛尝新。待香喷喷的新米饭做好后,首先盛一大碗摆到庭堂桌上让祖宗尝新后,再让本家或亲房年纪最大者吃一口新米饭。上辈吃过一口新米饭后,随即用筷子把碗里的米饭挑一点放在桌上,表示有吃有余,年年有余。接着,全家老少围坐一席,共同尝新,喜庆丰收。   陌生的客人到畲族家里去,只要把雨伞或手提袋挂到庭堂的壁上、房屋柱上,或者直接走入房间,他们就会让位请坐、沏茶,夏天递给扇子,冬天送上火笼取暖,并请吃饭。如遇节日,更是热情款待,家中有什么都端到桌上来。   谁家造房子,只要主人捎个口信,人们就会聚集起来,帮助抬木、下料、平地基,样样争着干。谁家遇灾难,大家解囊资助,送米、送菜、送豆、送柴……有什么送什么。即便杀一头猪,全村也要热闹一番,各家各户都要请一人来“散猪福”。肉一片片切得巴掌那么大,让大家吃个痛快。   畲族人民对始祖盘瓠是十分崇拜和信仰的。在他们的心目中,盘瓠是至高无上的,好像人生的一切都是盘瓠赐给的。孩子出生的第一天,当夜深人静时,便在厅堂摆设酒菜饭,祈告始祖盘瓠谁家某年某月某日添丁加口;人去世了,也同样备酒菜饭禀报谁某年某月某日归阴府了;建房、嫁娶等也都备摆酒菜饭由当家人念念有词地祈祷一番;要从事某项事业,也祈求始祖盘瓠保佑某事顺利。      三      农历三月初三日,是畲族人祭祖的节日。   每到三月三,畲族男女老少都穿着鲜艳的民族服装,聚在一起对歌,人人唱起《盘瓠歌》,歌颂始祖盘瓠的功绩。山歌从早晨一直唱到日落才散场回去。到了深夜各村寨挂出盘瓠图像,紧闭楼门。由一个人化装成道士,头戴神额,身穿神裙,手执灵刀、龙角,跳舞祭祖。祭祖时,不许外人看见,偷看是对他们风俗的不尊重,必将受到惩罚。一般是罚跪在始祖盘瓠图像前敬酒。   三月三这一天的晚餐,各家各户要染乌饭祭祖先,有的吃“山茉头饭”(山茉头系一种植物,果如黄豆大小、成串,成熟时呈黑色,以汁染饭,叫“吃乌饭”)。相传畲族始祖盘瓠为了部下的居住安全,不让他们遭受野兽的袭击,日夜守在山上,以山茉头为食。他度过无数个年年月月,除掉了不少兽害,相传在三月三那天,他在追猎时不幸殉身。盘瓠的部下,为了记住三月三这一天,每当此日,便采摘山茉头的叶煎汤做饭吃或将叶盖到做好的饭上。这种习俗,现在有的村寨已不流行了。   农历十二月二十四是畲族人除旧迎新的日子。这一天,畲民家家户户都忙于“打尘”,他们穿起蓑衣,戴起箬帽,先通烟囱,打扫厨房和房屋里的灰尘,尔后,擦洗板壁和地板。把房屋里外都打扫得干干净净以迎接新年。   打过尘后,畲民一般都不上山下地劳动,也不外出走亲访友,大家都守在家里做豆腐、做年糕、杀猪杀羊、杀鸡宰鹅等着过年。   从十二月三十至正月初五,是畲民的过年时间。他们每天晚上都把蜡烛点到天亮,表示除旧迎新。大年农历三十日晚,家家户户举行“红年猪”。就是吃了除夕团圆饭,大人小孩围着锅灶,把事先备好干燥的一只枫树桩放到灶后的炉灰坑(火炉塘)里,盖上柴禾屑和炉灰,慢慢地烧着,直烧到天亮。烧枫树桩的意思是预兆来年养猪像风吹那样长快膘肥。其实,“红年猪”表示来年生活红红火火、更加美好。   正月初一至初五,不论哪家有客人,村里的人都来和客人对唱山歌。首先以山歌相互祝贺新年,接着相互通报姓名、年龄、家住何处、家里有些什么人,然后,以山歌相互询问过去的一年取得了哪些好成绩,办了些什么好事,在新的一年里有什么打算,有什么事要办。   畲族青年结婚第一年,农历正月要去岳母家拜年,一般选择在正月初二起行。先备办猪腿、鸭腿、年糕、豆腐干等礼物,分别放在木盆里,装入红布袋,请一人用红扁担挑到岳母家去,小夫妻穿着民族服装随后走。