- 100分！谁可以帮我找到解释这些“哲学常识易混易错观点”的资料。?
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100分！谁可以帮我找到解释这些“常识易混易错观点”的资料。谢谢！
这些观点都是错的！想知道它们为什么错！
哲学常识易混易错观点辑录
认识论部分:
1、感性认识是事物的现象,理性认识是本质. （错）
2、感性认识是事物的表面特征和外部联系. （错）
3、理性认识是感性认识的目的. （错）
4、理性认识来源于感性认识。（错）
5、认识既来源于直接经验,也来源于间接经验. （错）
6、感性认识都是不可靠的。（错）
7、理性认识是稳定不变的、正确的认识。（错）
8、现象本身不一定是正确的。（本质则都是正确
- 1、感性认识是事物的现象,理性认识是本质. （错）
提示:感性认识和理性认识都是认识，都是主观的东西.而现象和本质都是客观的.因此错误!
2、感性认识是事物的表面特征和外部联系. （错）
提示:和上述的错误一样.感性认识是认识,是对事物的表面特征和外部联系的认识.而不能让感性认识=事物的现象和外部联系.
3、理性认识是感性认识的目的. （错）
提示:又错!感性认识是理性认识的基础和前提.理性认识是感性认识的高级阶段.认识的根本任务就是经过感性认识上升到理性认识,透过事物的现象抓住事物的本质和规律.应该说认识的根本任务是达到理性认识.认识的目的是用来指导实践的,在实践中检验的.
4、理性认识来源于感性认识。（错）
提示:还错!!理性认识是感性认识的高级阶段.感性认识有待于上升到理性认识,坚持这一点就是坚持了辩证法;感性认识是理性认识的基础和前提,坚持这一点就坚持了唯物论.认识是不能来源于认识的,认识的来源是实践,而且是唯一的来源. 就是说认识包括感性认识而后理性认识都来源于实践.而且也只能来源于实践.
5、认识既来源于直接经验,也来源于间接经验. （错）
提示:同上
6、感性认识都是不可靠的。（错）
提示:错啊.感性认识虽然是对事物的现象的认识,但是不能说感性认识不可靠.比如，你吃的苹果,你说它好吃肯定是你的感觉告诉你的,这就是感性认识.难道你说不可靠吗?
7、理性认识是稳定不变的、正确的认识。（错）
提示:理性认识只是对事物本质和规律的认识.但是并等于说理性认识就是正确的,它有正确和不正确之分.比如，在上有两大派别唯物主义和唯心主义,他们是在揭示世界的本质时出现了分歧.那我们就说唯心主义是错的，因为它揭示的世界的本质是错的.也就说理性认识分正误的.而且，我们在学习唯物论时候就强调,认识或者意识并不是随时随地都正确的，认识还要深化，发展。所以说，理性认识不是一成不变的.我们把正确的理性认识叫做真理.显然,还有不正确的理性认识嘛!!
8、现象本身不一定是正确的。（本质则都是正确的。）（错）
提示：现象都是反映本质的,都是客观的，既然是客观的当然就不能说是正确的或者不正确的，它应该是中性的.而且,现象还分真相和假象呢.本质也无对错之分!~!!
9．人们对客观事物的每一具体认识是有限的。（对）
提示:这就是认识是无限性和有限性的统一.说人们的认识是无限的就是说对于全人类而言,人的认识具有无限性,但是对于具体的一个人,具体的一个事物人们的认识却是有限的.比如，你来说，假设你能活100岁，那么你100岁之后的世界你肯定是不能认识了，所以你的认识是有限的,但你的子孙会继续认识下去就是无限了(子子孙孙无穷尽也).
10．而人的认识能力是无限的，人类认识的总的发展过程也是无限的。（对）
提示:道理同上
11．感性认识是理性认识的基础，是整个认识的起点。（对）
提示:肯定是了,人们总是在实践中获得那直接的感性材料就是感性认识的.
12．对感性材料进行加工制作是感性认识上升到理性认识的关键。（对）
提示:当然.如果不对感性材料进行加工制作那么感性认识仍是感性认识怎么能是理性认识.
13．认识是人脑对客观事物的正确反映。（错）
提示:错啊!~认识有正确与错误之分.显然不能一概而论说认识就是正确的反映.
14．只要发挥主观能动性，就能认识事物的本质与规律。（错）
提示:只要*****就*****是充分句,说的太绝对了.只要发挥主观能动性就一定能认识事物的本质和规律吗??答案显然不一定.
15．人在规律面前是无能为力的。（错）
提示:错.虽然规律是客观的，存在和发生作用是不以人的一直为转移的。但是人具有主观能动性啊，可以认识和利用规律的。
16．人们对客观事物的认识应当随着客观事物的发展进程而不断深化。（对）
提示：是的。人的认识具有无限性嘛。而且，意识应随着客观实际的变化而变化，才能达到主观与客观具体的历史的统一！
17．假象是错误的认识。（错）
提示：错！！事物的本质总要表现为现象的，但是现象又分为真相和假象。这都是现象都是对客观事物的反映。都是客观的。它不是认识。
18．假象是主观的。（错）
提示：道理同上。
19．事物的现象和本质都是客观的，无所谓正确与错误之分。（对）
提示：对啊！本质和现象都是客观的，都不以人的意志为转移的。既然是客观的当然就是中性的，没什么对错之分。之所以有对错有评价都是人的主观的。
20．本质是眼睛看不见的东西。（错）
提示：错啊。把本质的概念缩小了。本质是看不见的，但并不是说，看不见的就是本质。比如：电场，磁场都是看不见的，就不能说是本质。
21．认识受时间地点条件的限制。（对）
提示：人的认识总是要受到所处的环境和历史条件的制约的。比如，原始人不能有猎枪。就是受到了当时的历史条件限制。
22．只有理性认识可靠，感性认识不可靠。（错）
提示：当然错，前面有过类似的问题。认识分感性认识和理性认识，但是不管是感性认识和理性认识都有可靠之处，因为，这两种认识都又对错之分的。不能简单地说之有理性认识可靠。比如：唯心主义就不可靠。比如，你感到寒冷就知道加衣服，就是可靠的。
23．只要经验丰富，办事情就能达到预期目的。（错）
提示：显然是错的，犯了经验主义的错误。办事情能不能达到预期目的，取决于两个因素：客观和主观，客观的规律和条件制约人的办事情。主观的因素同样会制约。不能只看到主观看不到客观。
24．物质是认识的来源。（错）客观事物是认识的对象。（对）
提示：认识的来源是实践啊。而且是唯一的。因为，事物本身不会自己跑到人的脑子里的，只有通过实践和客观事物接触才行啊。人认识世界当然是认识客观世界里的一切事物了 ，客观事物显然就是认识的对象。
25．假象不反映事物的本质。（错）
提示：错啊！~我们知道，现象总是要表现本质的。现象又分为真相和假象。这两个都是现象，都是要表现本质的。只是假象是虚幻和歪曲的反映。
26．假象从反面歪曲反映事物的本质。（对）
提示：道理同上。
27．只有正确的认识才能对事物的发展起作用。（错）
提示：错！意识和认识都是两重性的。只要是意识都会对物质起能动的作用，正确意识是促进作用。错误的意识是阻碍作用。这就是意识的二重性。
28．现象是主观的，本质是客观的。（错）
提示：前面已经说过。现象和本质都是客观的 。都不以人的意志为转移！！
29．现象与本质没有严格的界限。（错）
提示：错！高二哲学课本有明确的表述。现象和本质是有区别的。
30．感性认识来自于客观事物，理性认识来自于人脑。（错）
提示：错啊凡是意识、认识都是客观事物在人脑的反映。理性认识是认识，就是对客观事物的反映。
31．感性认识包含错误成分，理性认识则是正确可靠的。（错）
提示：既然感性认识就有正确和错误之分，显然理性认识也有正确和错误之分。正确的理性认识，我们叫做真理！！
32．人们认识世界的目的是为了追求真理。（错）
提示：人们认识世界是为了更好地改造世界。所以认识的目的是指导实践，指导人们去改造世界。
33．认识的目的是由感性认识上升到理性认识。（错）
提示：错啊！目的和任务要搞清！！比如：一个学生病了，那么我让你去送他去医院去看好病。这里就是说，把这个学生送到医院就是你的任务，但是目的是什么呢？显然是让医生把他的病看好这才是目的。
34．对同一现象不同的人必定会有不同的认识。（错）
提示：错！不能绝对的。不同的人可以有不同的认识，但是也可以有相同的认识啊。
35．人的认识具有主观随意性。（错）
提示：错啊，认识是对客观事物的反映。没有客观事物显然就不可能有意识的。显然不能随意。
36．假象常常引起错觉，是主观的。（错）
提示：错！构不成因果关系，虽然，假象常常引起错觉，错觉是主观的。而假象是客观的。
37．假象只是停留在感性认识阶段。（错）假象是主观的。(错)
提示：前面已经说的很明白了。
38．只要充分发挥主观能动性，就能认识一切事物。（错）
提示：这个和前面的只要＊＊＊就＊＊＊道理同
39．认识的根本任务是把理性认识运用于实践。（错）
提示：又把任务和目的搞混了！！
40．改造主观世界决定了改造客观世界。（错）
提示：显然不能是主观决定客观的。应该是客观决定主观。人们之所以要改造主观世界是更好地改造客观世界。
41．理性认识是正确的、可靠的。（错）
提示：理性认识有正误之分。
42．理性认识比感性认识更正确、更深刻、更可靠。（对）
提示：这里要强调的是，感性认识和理性认识的比较而言的。看他们的含义就明白了。
43．“三个有利于”是独立于实践之外的真理标准；（错）与实践标准是一回事；（错）是与实践标准不同时期的标准；（错）是实践标准的具体化。（对）
提示：因为我我们知道，检验认识正确与否的唯一标准就是实践。这里说的是唯一性。“三个有利于”只是具体的标准。
44．理论是系统化的科学认识。（错）
提示：科学理论才是系统化的科学认识。仅仅说理论太大了。
45．每一时期的人们对于客观事物的正确认识总是有限的。（对）
提示：对啊！因为认识要受到当时的客观因素的制约嘛。比如：人们认为“天圆地方”——地心说——日心说——正个宇宙。就是说明人的人的有限性。
46．人们难以正确认识复杂的事物。（错）
提示：错！否认了世界的可知性。
47．理论同实践相结合，就能促进事物发展。（错）
提示：要看这个理论是什么的理论。依据：认识和意识的二重性。
48．主观因素决定着人们发挥主观能动性能否取得积极效果。（错）
提示：错！参考高二哲学（下）第五课，发挥主观能动性和尊重客观规律的关系就能说明。
49．改造客观世界本身就是改造主观世界。（错）
提示：人们改造主观世界是在改造客观世界过程中进行的。二者不能混淆！！
人生观部分：
1．价值观是社会存在的如实反映。（错）
提示：错啊。价值观，是人们对客观事物有无价值和价值大小的根本观点和判断标准。因此，不同的人具有不同的价值观啊。
2．社会意识具有相对独立性。（对）
提示：意识一产生就具有相对独立性。比如，你见到一个苹果，在你的脑子里形成了苹果的意识，但是如果，这个苹果消失了，你对苹果的认识仍在，这就是意识的相对独立性。
3．社会存在和社会意识相互影响相互决定。（错）
提示：根据历史唯物主义的观点：社会存在决定社会意识啊！！
4．错误的社会意识不是社会存在的反映。（错）
提示：凡是意识都是对客观事物的反映。社会意识是对社会存在的反映。不论对错。
5．社会意识促进社会存在不断向前发展。（错）
提示：只有先进的、革命的、科学的社会意识才能促进社会存在的发展。
6．价值观是世界观的核心。（错）
提示：“三观”中，世界观才是核心。
7．集体主义已成为我国每个公民的价值取向。（错）
提示：这个利用常识就能判断。如果是上述命题正确，那么咱们还何必大搞精神文明建设干吗？
8．集体利益和个人利益的界限难以划清。（错）
提示：而者是辨证统一的关系。
9．社会主义市场经济与集体主义同属于社会意识。（错）
提示：市场经济是配置资源的一种有效方式，显然不是主观的，应是社会存在。而集体主义，才是社会意识。
10．只要发扬集体主义精神，社会主义市场经济就能健康发展。（错）
提示：只要……就……显然说不对啊。
11．集体主义原则对市场经济的健康发展具有决定作用。（错）
提示：请铭记：任何时候，任何情况下，主观都不能决定客观的。
12．必须反对谋求个人利益的行为。（错）
提示：个人的正当利益应当尊重的。
13．提倡集体主义价值观会压抑社会主义市场经济的发展。（错）
提示：集体主义是公有制的产物，是和公有制经济相适应的。显然不会阻碍，相反集体主义和社会主义市场经济在根本上是一致的。会促进社会主义市场经济的健康发展。
14．在社会主义社会，个人利益和集体利益是完全一致的。（错）
提示：不一致的时候常在。如果上述说法正确，那么我们就没必要还让我们树立正确的价值取向了。
15．发展市场经济能从根本上克服小团体主义、本位主义。（错）
提示：市场经济与小团体主义，本位主义不是一回事，小团体主义、本位主义也不是随着市场经济产生的。所以不能。
16．集体主义能解决市场经济发展过程中出现的各种问题。（错）
提示：集体主义不是万能的。
17．国家对市场经济进行宏观调控主要靠集体主义。（错）
提示：宏观调控手段在经济学部分就学过了主要有三个：经济手段，法律手段，行政手段。
18．价值观对社会存在的发展具有促进作用。（错）
提示：正确的价值观才有这个作用。
19．坚持集体主义就不能获得个人利益。（错）
提示：应尊重个人的正当利益。
20．社会存在和社会意识始终是不可分的。社会存在依赖于社会意识。（错）
提示：社会存在决定社会意识，社会意识是社会存在的反映。应该是社会意识依赖社会存在。
21．先进人物只贡献不索取，因而人生价值大。（错）
提示：再先进的人物，总要吃饭吧？？？吃饭就是索取！！
22．贡献是人生价值的主要方面，索取可有可无。（错）
提示：人生价值有两个方面构成，缺一不可。
23．要实现人生价值就要牺牲个人利益。（错）
提示：显然不是 。
24．个人主义从未发挥过积极作用。（错）
提示：我们知道，事物都有两面性的嘛。
25．理想对人生对社会具有重大的促进作用。（错）
提示：理想要看是什么样的理想啊。
26．只要保持艰苦奋斗的精神境界，我们的事业就一定能成功。（错）
提示：又绝对化了。
27．要实现人的社会价值，最好先实现自我价值。（错）
提示：人生真正的价值在于对社会的贡献。
28．社会价值与自我价值之间不存在矛盾。（错）
提示：贡献（社会价值）和索取（自我价值）显然就是一对矛盾嘛
29．物质贡献和精神贡献总是统一的。（错）
提示：显然不是啊。
30．任何理想都会转化为现实。（错）
提示：人们想要“永动机”能实现吗？？
这些问题，其实很简单，只要你抓住要领，就能很轻松的做错判断的。