明朝的明教组织是如何形成的?张三丰真的有帮过朱元璋吗?
明教的创始者———摩尼光佛的坐像。张无忌是中土明教33代教主,中土明教又是从波斯总教传来,如此算来,这坐像年代远在描写之前。明教世代英雄,后代教主如方腊、张无忌等在金庸的笔下都是如此了得,那这位明教的创始人就更是大大的了得。想到这里,不仅对坐像肃然起敬,更何况他又是全世界惟一仅存的。   石像直接刻制在山岩上,草庵则依据佛像临山而建造,更彰显佛像的独特。据传有泉州18位读书士子住于草庵勤奋读书,常于此显现佛的形象,说是文殊菩萨的显影,因此在摩尼光佛坐像两侧有弘一法师手书木刻对联“石壁光明相传为文佛显影”,“史乘记载于此有名贤读书”。   这样的传说更让佛像的来历有些诡异。走到佛像边缘,看着周围巨大的山石,浑然一体于周围,不禁细细摸索,期望着有些机关能被启动,发现一些前世留下的秘密。   摩尼光佛是浮雕状的跌坐神像,外围有一圆圈浅龛,直径1.68米,坐像身长1.52米,宽0.83米。这就是明教教众心目中明尊的形象。较之光明顶上没有实体的圣火更加具体。摩尼光佛的颜色构成相当特别,脸身手三部分巧妙地运用岩石不同的色调构色,天然地构成生动的佛像,巧夺天工。   佛像的头部呈现辉绿岩颜色,长方形面孔,面相圆润,眉弯稍为隆起,嘴唇薄,有长髯垂下,嘴角线深显,形成下额圆突,显得安详自如。佛像背面有毫光射纹饰,表示光明四射、光明之神的意思,呈现花岗岩石质。佛像似乎融合了佛教和其他教派雕塑的风格,散发披肩,端坐莲坛,身穿宽袖僧衣,胸襟打着结带,结带用圆饰套束蝴蝶形,而向两侧下垂于脚部,双手相叠平放,手心向上置于膝上。佛像已经糅合众多教派的风格,但是仍旧独具特色,散发和长髯以及束带僧衣都是武林中人的打扮,根据摩尼教文献,摩尼教的出家僧侣应“并素冠服”,则是要戴白帽,穿白袍。至于一般信徒,则无此要求。从史料推断,宋元以秘密会社为形式的明教徒,即使不出家,也崇尚白色,故也多有着白衣者。所以这样的打扮确也和小说中的描写对上了号,明教教众形象的轮廓也跃然欲出。