有一儿歌唱道:“一只蛤蟆一张嘴两个眼睛四条腿噼里啪啦跳下水蛤蟆不?
有一儿道:“一只蛤蟆一张嘴两个眼睛四条腿噼里啪啦跳下水蛤蟆不吃水太平年呵儿梅斯西水上漂” 我很想知道里面的“蛤蟆不吃水,太平年”是什么意思
这是一首四川儿歌。这种说法只是俗话而已,但现在早不是这样了。 (从“蛤蟆不吃水”入手)蛤蟆不吃水无非两个原因:一、蛤蟆无水可吃(主观方面);二、由于客观外界条件改变,造成蛤蟆习性变化(客观方面)。 举例分析: 一、蛤蟆无水可吃。浅了说,是由于环境污染造成水资源缺乏甚至枯竭。人们大量过于充分地利用生命之源——水,而不知节制。最后不惜以动物——水族身上搜括动脂动膏,可怜蛤蟆没水吃。深入地说,正如普希金的思想上的另一位君主——拿破仑一样,他是普希金所景仰的政治和军事上的伟人,他立志解放被压迫的民族,而他的逝去,让普希金没有了追求的目标,让他空虚。这又如中国民族资本主义发展萌芽时。受自给自足的自然经济的压迫,根本没有它繁衍的社会环境。还有诸如此类等等……蛤蟆不吃水,还会是太平年吗?二、由于外界条件改变,造成生活习性的改变,即客观原因使蛤蟆不吃水,是客观原因扼杀了“扑通”跳入水的美妙音符。当一个孩子渴望他的小花盆里能长出一株葡萄藤,哪怕是一根杂草时,他的父亲竟毫不留情地给砸碎了花盆,那么在砸碎了花盆的同时,也砸碎了孩子心中的那甜美的梦啊。我们还能奢望孩子会再产生如此美丽的愿望吗?父亲以为扼杀了这种他所以为不可理喻的思想后,便可以保证过上“太平日子”,但这背后真的会有太平日子吗?再举个例子:当幼儿最初因好奇而接近丑陋不堪的大树时,母亲告诉他(她):“脏!别碰它!”还有谁能保证孩子今后会乐意去靠近大树,去体验get close to nature 吗?所以综上所述,蛤蟆不吃水,不一定是太平年。那些腐化陈旧的思想该彻底醒悟了。那首古老的歌谣也该改一改了,现在不都流行老歌新唱嘛!(Sorry,这句乃题外话)所以,我的观点是:蛤蟆不吃水,不一定是太平年